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Ciencias Humanas

Alquimia 

Las doce llaves de la filosofía

Edita: Basilo Valentín. Muñoz Moya Editor

Descripción de la editorial:
: Nota introductoria: Basilio Valentín, monje benedictino de la abadía de San Pedro, en Erfurt, electorado de Maguncia hacia 1413), el artista más considerable, tal vez, que el arte hermético haya producido nunca. Con estas palabras se expresa Fulcanelli acerca del Maestro que fue su primer y verdadero iniciador, según testimonio del discípulo Eugène Canseliet.

Mutus Liber

Edita: Muñoz Moya Editor

Al lector : en francés en la primera edición

Descripción de la editorial:
: Aunque quien ha hecho el gasto de la impresión de este libro no ha querido empezarlo ni con Carta dedicatoria ni con Prefacio, por razones suyas, he creído no obstante que no le parecería mal que os dijera que la obra es admirable en esto: que aunque se titule Libro Mudo, sin embargo todas las naciones del mundo, los hebreos, los griegos, los latinos, los franceses, los italianos, los españoles, los alemanes, etc., pueden leerlo y entenderlo. También es el libro más hermoso jamás impreso sobre este tema y, a lo que afirman los Sabios, hay en él cosas que nunca antes habían sido dichas por nadie. No hay sino ser un verdadero Hijo del Arte para comprenderlo desde el primer acercamiento. Esto es (querido lector) lo que he creído deber deciros.

Explicación de la Tabla de Esmeraldar

Edita: Hortulano. Muñoz Moya Editor

Descripción de la editorial:
: El siglo XIV ve surgir toda una pléyade de Artistas.... Grasseo, llamado Hortulano, comentarista de La tabla de Esmeralda (1358)... (Fulcanelli: Las Moradas Filosofales, cap. III, La alquimia medieval. Muñoz Moya editor. Sevilla, 1989, pág. 107)

PREÁMBULO
¡Alabanza, honor y gloria os sean rendidas eternamente, oh Señor, Dios todopoderoso! con vuestro muy amado Hijo, nuestro salvador Jesús-Cristo, verdadero Dios y único Hombre perfecto, y el Santo Espíritu consolador, Trinidad Santa, que sois el Dios único. Os doy gracias porque habiendo conocido las cosas pasajeras de este mundo, enemigo nuestro, me habéis sacado de él por vuestra gran misericordia, para que no fuese pervertido por sus engañadoras voluptuosidades. Y porque he visto muchos de los que trabajan en este Arte que no siguen el camino derecho, os suplico, oh Señor mío y mi Dios, que os pluja que pueda alejar de este error, por la Ciencia que me habéis dado, a mis muy queridos y bien amados, para que, habiendo conocido la verdad, puedan alabar vuestro santo Nombre, que es eternamente bendito.

Sobre la piedra filosofal . . .

Edita: Santo Tomás de Aquino. Muñoz Moya Editor

Descripción de la editorial:
: EGrillot de Givry. Al sacar del olvido la vieja obra alquímica que brilla con el nombre de Santo Tomás, no ignoramos las críticas que nos serán dirigidas. Sin embargo es completamente inútil formularlas una vez más ya que datan de dos siglos. Las conocemos bien aunque ni por un instante han interrumpido nuestro trabajo. En modo alguno son irrefutables puesto que hombres sabios las han refutado. Podríamos contentarnos remitiendo a sus obras, escasas hoy día, pero nadie se tomaría la molestia de consultarlas y cada cual se quedaría con su opinión preconcebida.




Cábala 

El sendero de la kabbalah

Editorial: Z´ev Ben Simón Halevi.

Descripción de la editorial:
: Este libro, verdadera joya de ciencia cabalística, expone principios reales sobre el desarrollo de la espiritualidad desde el punto de vista teórico y práctico y es, sobre todo, una obra inédita. Sus contenidos son originales y se distancia mucho de los muy abundantes libros sobre Cabala, que son copias y copias de copias, cuando no fantasías sin ningún valor.

Los principios aquí expuestos son reconocibles por cualquier estudiante espiritual: son los principios que operan en el individuo, en los grupos, en las escuelas y en las órdenes esotéricas. Se trata de las relaciones entre el estudiante espiritual -que quiere ir más allá del simple estudio de esta ciencia- y su Yo Superior, entrenado por la figura de un maguid o instructor espiritual.

Todo rosacruz, masón, martinista, estudiante de B.O.T.A., de la Golden Dawn, yogui, sufí o, simplemente, todo buscador, encontrará en estas páginas una clara exposición del camino a recorrer, de los peligros, vicisitudes, puntos de vista correctos y muchísimo más. Verá que la ciencia espiritual es Una y encontrará los principios, reglas y métodos que subyacen en las enseñanzas y procedimientos de su propia escuela, grupo u orden, enriqueciéndolos.

Además, esta obra incluye 31 gráficos de alto valor instructivo sobre el Árbol de la Vida y sus relaciones con los contenidos y enseñanzas expuestos en este libro.

Nejustan, la serpiente de bronce

Editorial: Ramón Etxeberría . Muñoz Moya Editor

Descripción de la editorial:
: Según la Kábala Hebrea son siete los grados de iniciación:
El primero es el de Sembrar: El grado de la Madre de lo Alto
El segundo es el de Cosechar: El grado de Abraham
El tercero es Sacudir: El grado de Isaac
El cuarto es Aventar: El grado de Jacob
El quinto es Moler: El grado de Moisés
El sexto es Amasar: El grado de Aarón
El séptimo es Cocinar el Pan: El grado del Justo
Esta es la forma por etapas de preparar el Pan de los Justos. Y a la vez que el Pan se va preparando el Iniciado en estas labores se prepara a sí mismo para poder deglutirlo…
.

 



Colaboraciones 

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Hermetismo 

Principios para dirigir la Obra

Editorial: Ireneo Filaleteo. Muñoz Moya Editor

Descripción de la editorial:
: BREVE NOTA INTRODUCTORIA. Estos «Principios» constituyen un manual práctico muy preciso para quienes empiezan y para quienes ya han empezado y tienen dificultades. Son también una guía en la que engarzar los aspectos parciales respecto a fases de la Obra que se encuentran intencionadamente dispersos en los escritos de los Adeptos. Estos «Principios» organizan los conocimientos dispersos, los unifican y los integran, haciendo del conjunto de ellos un todo coherente en el que cada parte ocupa su sitio y viene temporalmente cuando le toca. Es la más clara guía directriz de la Obra que conocemos. El Índice ha sido elaborado por nosotros pues Ireneo Filaleteo se limita a poner un número en cada párrafo. La edición ha sido hecha sobre la publicada en el tomo IV de la Biblioteca de Filósofos Alquímicos de Salmón*, que actualmente se encuentra en la Biblioteca Nacional de París.



Hermes Trismegistro

Editorial: Muñoz Moya Editor

Descripción de la editorial:
: Hermes Trismegisto es considerado como el padre del tipo de saber que lleva su nombre: el hermetismo. El nombre de Hermes Trismegisto es de origen griego y significa "Hermes, el tres veces grande", siendo Hermes un dios. griego, más conocido por su denominación romana de Mercurio. Pero la identidad de Hermes Trismegisto, si es que tuvo una identidad individual, se pierde en la noche de los tiempos remontándose al Egipto prefaraónico, mucho antes de Moisés. Ciertas tradiciones hebreas lo consideran contemporáneo de Abraham. Posteriormente Hermes Trismegisto se identifica con el dios Thot, es decir, el intermediario entre Dios y los hombres, por lo que algunos estudiosos opinan que Hermes fue deificado, y otros que no es sino el aspecto humano de este mismo Dios. Otros creen que el nombre de Hermes Trismegisto no designa personalidad individual alguna, sino un conjunto de enseñanzas elaboradas en Egipto y enriquecidas a lo largo del tiempo. Finalmente también hay quien sostiene que Hermes Trismegisto fue uno de esos grandes maestros espirituales que, descendiendo de esferas superiores, se encarnan en la humanidad para guiarla.

 



Derecho 

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Economía 

La globalización liberal. A favor y en contra

Editorial: Susan George y Martin Wolf. Editorial Anagrama 2003

Descripción de la editorial:
: Desde el último cuarto del siglo XX, la globalización liberal se ha convertido en una premisa esencial de la vida cotidiana, un horizonte infranqueable de nuestra época.


 



Medicina 

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Simbolismo 

Enanos y Gigantes en la Tierra
(Glosa a la crisis del Oriente medio desde la lectura del Antiguo Testamento)

Editorial: Manuel de Esteve. Ediciones Obelisco 1991

Descripción de la editorial:
: Cuando vueltos del exilio de Babilonia los judíos reconstruían Jerusalem, “Sam-Baalat horomita, Tobías el siervo de Amán, Gesén el árabe y los (palestinos) de Asdod se escarnecieron de nosotros y nos despreciaron diciendo ¿qué hacéis? (…) ¿Han de resucitar de los montones de polvo las piedras que fueron quemadas? (…) Nehemías respondió: El Dios de los Cielos nos proveerá y reedificaremos Jerusalem, que vosotros no tenéis parte ni derecho, ni memoria en Jerusalem (…) y ellos conspiraron contra nosotros. Entonces oramos a nuestro Dios y pusimos guarda contra ellos (…) los que edificaban tenían cada uno su espada (…) hacíamos centinela de noche y de día, a la obra”. (Nehemías 2, 19-20 y 4, 14-23). Esto sucedía hacia el año 458 A. C. Hace unos 1500 años, el texto se habría podido redactar en nuestros días desde que, vueltos a Israel en 1948 tras su más largo éxodo, los judíos construyeron sus primeros Kibuts.

Imágenes y Símbolos

Editorial: Mircea Eliade. Editorial Taurus 1999

Descripción de la editorial:
: Hoy son lenguaje corriente palabras como imagen, símbolo y simbolismo, que el psicoanálisis lanzó desde el terreno de lo científico al del hombre corriente y la conversación de todos los días. Esta restauración del símbolo que se ha producido en el mundo significa la comprensión de que el símbolo y la imagen pertenecen a la sustancia de la vida espiritual y no pueden extirparse aunque pretendan olvidarse en alguna etapa histórica. Eliade no se enfrenta a estos temas con un criterio de pura erudición, sino que orienta el examen del simbolismo hacia una iluminación del conocimiento del hombre mismo, como formando parte de un humanismo nuevo o una nueva antropología.

 

El origen musical de los animales-símbolos…

Editorial: Marius Schneider . Ediciones Siruela 1998

Descripción de la editorial:
: En el principio era el sonido, era el ritmo; la sustancia sonora es la materia prima del mundo: éste es el fundamento de El origen musical de los animales-símbolo del profesor Schneider. Etnología, musicología y simbología se conjugan en esta obra que fue definida por Elémire Zolla como “la única completamente iniciática del siglo XX”.

 


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